有网友提到，在云轩大门口，不仅屹立着两尊威武的石狮子守卫大门，中间还立着三尊铜像，金光闪闪的，分别是曹云金、何沄伟和王玥波。铜像上的曹云金和何沄伟正聚精会神地表演相声，而王玥波则站在一旁，双手背后，神态沉思。奇怪的是，曾因曹云金的邀请而离开德云社的刘云天，却没有出现在这些铜像中。曹云金，这样做不太道德吧？刘云天这个老实人，虽然没什么显赫的功劳，但至少也有过辛苦与劳累；当年他为了兄弟情，毫不犹豫地跟随曹云金闯荡江湖，按理说，铜像应该给刘云天留一个，王玥波的铜像或许可以考虑换成他的。然而，话又说回来，这三个人年纪轻轻的，铸铜像有何必要？是为了显示他们有钱吗？还是为了证明他们在相声传承方面有卓越贡献？恐怕并非如此！大家都看得清楚，他们不过是想挣点钱，争取点名气，吃口饭罢了，别太自以为是了！中国传统文化普遍忌讳“活人立像”，认为这背后可能带有不吉利的寓意，或者会引发争议。

再来看相声界的老一辈艺人郭德纲。人家多么优秀，凭借自己丰富的经验和扎实的功力，吸引了大批年轻人走进剧场，救活了即将消失的相声。有人批评他说他的相声是“屎尿屁”，是“三俗”文化，可是无论如何，观众喜欢听，愿意掏钱买票，坐在剧场里肆意鼓掌欢呼，尽情释放他们的快乐与情感。

郭德纲为相声的振兴与传承做出了巨大的贡献，可即便如此，也从未看到他自己的一尊铜像立在德云社的大门前。郭德纲深知，铜像是那些有德有才之人应得的荣誉。退一步说，立铜像通常是在伟人去世后，人们为纪念其功绩而建立的。而活人如果立铜像，那高昂的铸造、运输、安装和维护费用也绝非小数目。据说，赵本山名声鼎盛时曾有人为他立铜像，但由于疏于管理，铜像和底座逐渐损坏，甚至掉色、破损、周围荒草丛生，最后看起来一片衰败。曹云金、何沄伟、王玥波三人的铜像也难保不会步赵本山铜像的后尘，谁知道几年后它们会不会也沦为废铜烂铁呢？

说到底，铜像再精美，再闪亮，如果上台后的相声表演没有水准，那也是毫无意义的。观众是否买账，才是最关键的。曹、何、王三人的铜像仍静静地矗立在那儿，面对风吹雨打，或许若干年后，它们将会倒塌、破碎，甚至被清理掉，成为人们茶余饭后的笑谈，逐渐被遗忘。

做人要实在，表演要真诚。只有通过用心的相声和真实的表演，观众才能真正欣赏你，认可你。那些华而不实的外表，终究无法赢得观众的好感，只会招致各种各样的批评与吐槽。